温州市图书馆 武宗論王起
| 内容出处： | 《习学记言序目五十卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110320020210024088 |
| 颗粒名称： | 武宗論王起 |
| 分类号： | B244.92 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 十六至十七 |
| 摘要： | 葉適在《習學記言序目》中所寫的一篇評論武宗論王起一節的文章。 |
| 关键词： | 哲学 古代学说 评论集 |
内容
武宗論王起不放子弟事自古有國私其所近未有不
用卿相子弟者雖堯舜三代以道起天下之材然而草
野寒門終得其志者鮮矣及漢武盡破前世之法而三
百年間遂化布褐爲公侯魏晉南北又不然矣及詞藝
既勝習俗已成則自隋唐至今無不由闾巷單寒出者
蓋其勢所偏積而然非中道也然而縁是能使人主求
士常以寒畯爲主無聖人之道而合聖人之心其于致
治之源亦非小故爾而李德裕乃言朝廷顯官須是公
卿子弟台閣儀範班行凖則不教自成寒士縱有出人
之材登第之後始得壹班壹級固不能熟習然則臯陶
九德成湯克知三有宅心灼見三有俊心皆可廢也德
裕區區以幹力負天下重任其議論宻勿之際童騃鄙
暴如此欲爲名宰相難哉
用卿相子弟者雖堯舜三代以道起天下之材然而草
野寒門終得其志者鮮矣及漢武盡破前世之法而三
百年間遂化布褐爲公侯魏晉南北又不然矣及詞藝
既勝習俗已成則自隋唐至今無不由闾巷單寒出者
蓋其勢所偏積而然非中道也然而縁是能使人主求
士常以寒畯爲主無聖人之道而合聖人之心其于致
治之源亦非小故爾而李德裕乃言朝廷顯官須是公
卿子弟台閣儀範班行凖則不教自成寒士縱有出人
之材登第之後始得壹班壹級固不能熟習然則臯陶
九德成湯克知三有宅心灼見三有俊心皆可廢也德
裕區區以幹力負天下重任其議論宻勿之際童騃鄙
暴如此欲爲名宰相難哉
知识出处
《习学记言序目五十卷》
出版地：温州
学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。
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