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史稱元宗始終之異性習相遠以開元治而天寳亂也
  開元不得言治但盛爾杜甫謂憶昔開元全盛日小邑
  猶藏萬家室蹈米流脂粟米白公私倉廪俱豐實宮中
  聖人奏雲門天下朋友皆膠漆百余年間未災變叔孫
  禮樂蕭何律韓愈言高祖太宗既除既治高宗中睿休
  養生息至于元宗受報收功極熾而豐物衆地大蘖芽
  其間是唐人之論本以開元爲盛不以爲治也盛與治
  相近而不同鸱鸮小毖之詞百世後讀者常悲哀痛楚
  周所以有成康功用也家禍深則創艾切君臣相戒克
  己念治治而後盛故可保矣高宗中睿六十年中親父
  母骨肉相戕殺防盡存者性命如絲髪爾元宗以諸王
  殺韋後便超冢嫡以監國誅太平徑擅天下家禍慘烈
  如此君臣處之皆以爲功不以爲畏也姚宋雖舊相然
  無遠識又所任只三數歲及自用李林甫遂至二十年
  猶幸其止是嫉妬士大夫若亦如宇文融王鉷壹向導
  以殘民橫斂必不能禁而聽其所爲則本根盡拔海內
  土崩不可複收矣治亂人主所致無偶然者晉悼公漢
  宣帝皆中材猶自保終始如宗豪俊之資用人主利
  勢操無根之賞罰享國既久盛極而衰證自當然不得
  言始終異而性習遠也此論既立昏庸者資以借口中
  材無所據依矣學者當詳考然後知天寳雖亂而開元
  未可言治也