自髙叡等上齐律

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《习学记言序目五十卷》 古籍
唯一号: 110320020210024028
颗粒名称: 自髙叡等上齐律
分类号: B244.92
页数: 2
页码: 十四
摘要: 宋代葉適讀《隋書》,論自髙叡等上齐律,作筆記一篇。
关键词: 笔记 史料

内容

自髙叡等上齐律当时称其法令明审科条简要而齐
  人多晓法律者至髙颎造隋律苏威牛弘再定然皆本
  于齊也由唐及今雖有増損然皆出于隋也子産鑄刑
  書叔向非之而曰吾以救世今觀律文與事情輕重相
  稱況子産尤爲精當言救世信矣然自秦漢以後稍號
  平時者法無不寛其君之薄德者刑無不苛推而至于
  堯舜湯武君臣各躬行以靖民而法自爲無用則叔向
  所謂不爲刑辟固非髙遠不切之論也世道之衰雖縁
  人材日下然其病根正以有已而忘人做下様子令其
  不可回轉如子産是也

知识出处

习学记言序目五十卷

《习学记言序目五十卷》

出版地:温州

学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。

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