自晉至梁陳都畿民皆為王公貴人

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内容出处: 《习学记言序目五十卷》 古籍
唯一号: 110320020210024024
颗粒名称: 自晉至梁陳都畿民皆為王公貴人
分类号: B244.92
页数: 2
页码: 十三
摘要: 宋代葉適讀《隋書》,論自晉至梁陳都畿民皆為王公貴人,作筆記一篇。
关键词: 笔记 史料

内容

自晉至梁陳都畿民皆為王公貴人佃客典計衣食客
  之類皆無課役佃糓與大家量分自四十護至五護止
  既役其力又食其租按司馬元顯傳稱王公以下日廩
  七升而範〓亦言起廨舍割兵仗之弊蓋雖賦祿少而
  得占多比後世自為優也志又言魏晉二十壹帝宋齊
  十五主雖用度有眾寡賦祿有重輕大抵不能傾人產
  業然則取於民不厚而其臣足以自完未可謂非善法
  也貨利之柄上失之而私於下猶未有害王莽謂漢常
  有更賦疲癃鹹出豪民侵淩分田刼假欲盡收於上故
  不旋踵而大亂以亡後世為國多有此等議論以此知
  理材正辭禁民為非須作三兩段防方明古人之意不
  然反為後人患矣

知识出处

习学记言序目五十卷

《习学记言序目五十卷》

出版地:温州

学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。

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