温州市图书馆 昔之言月
| 内容出处： | 《习学记言序目五十卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110320020210024021 |
| 颗粒名称： | 昔之言月 |
| 分类号： | B244.92 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 十一至十二 |
| 摘要： | 宋代葉適讀《隋書》，論昔之言月，作筆記一篇。 |
| 关键词： | 笔记 史料 |
内容
昔之言月者謂其形圓其質清日光照之則見其明日
光所不照則謂之魄後人相承遂謂月無光因日而有
光月果無光安用與日並明萬物無不因日而後成色
惟月星不然近日則光奪為日所臨則奄而不明易雲
日月得天而能久照必若月不能自明而待日以為明
使孔子之論亦如此則月不得言久照也數術之士昧
理而迷源學者不能知其淺深反以為窮理之極致遂
至乖異於道體甚有害
光所不照則謂之魄後人相承遂謂月無光因日而有
光月果無光安用與日並明萬物無不因日而後成色
惟月星不然近日則光奪為日所臨則奄而不明易雲
日月得天而能久照必若月不能自明而待日以為明
使孔子之論亦如此則月不得言久照也數術之士昧
理而迷源學者不能知其淺深反以為窮理之極致遂
至乖異於道體甚有害
知识出处
《习学记言序目五十卷》
出版地：温州
学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。
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