梁武帝著钟律纬论

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《习学记言序目五十卷》 古籍
唯一号: 110320020210024013
颗粒名称: 梁武帝著钟律纬论
分类号: B244.92
页数: 2
页码: 八至九
摘要: 宋代葉適讀《隋書》,論梁武帝著钟律纬论,作筆記一篇。
关键词: 笔记 史料

内容

梁武帝著钟律纬论主京房学言班固夹钟中吕过于
  無調鄭元有升陽而無降陽且自制四器名之爲通轉
  推月氣悉無差忒旋相得中臣下莫得措意可謂精且
  能矣君明樂官不明樂音後世之論也由舜之言人主
  必知樂而後可以致治武帝知樂矣不足以致治而反
  至于亡者以樂爲伎而不以樂爲道故也使其以樂爲
  道則先之以音而知其所以爲治先之以治而知其所
  以爲音均和齊中物召氣應而夔龍之功可複見也雖
  然聖人猶畏之故禹戒以無若丹朱傲而梁既廢牲牢
  則但爲五音相和引而無複用律其率情背理如此信
  禹所謂傲者宜其終于殺身亡國哉

知识出处

习学记言序目五十卷

《习学记言序目五十卷》

出版地:温州

学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。

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