煬帝在榆林以古禮行狩

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《习学记言序目五十卷》 古籍
唯一号: 110320020210024010
颗粒名称: 煬帝在榆林以古禮行狩
分类号: B244.92
页数: 1
页码: 六至七
摘要: 宋代葉適讀《隋書》,論煬帝在榆林以古禮行狩,作筆記一篇。
关键词: 笔记 史料

内容

煬帝在榆林以古禮行狩在薊城用宜社類祭祖祃無
  不備舉遂發眾軍伐遼親授節度亙一千四十裡可謂
  盛矣哉古人之于兵嚴始所以慎終也其出之部分先
  後不可亂所以為戰之坐作進退不可犯也若始而整
  終而潰則奚用矣夫教兵行師置陣安營自昔皆以為
  甚難司馬懿按行諸葛亮營壘處所歎其天下竒材然
  勝負尚不在此誠得其大可以兼其細矣不然則昆陽
  淝水安得以寡勝眾乎

知识出处

习学记言序目五十卷

《习学记言序目五十卷》

出版地:温州

学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。

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