栁虯論史

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内容出处: 《习学记言序目五十卷》 古籍
唯一号: 110320020210023987
颗粒名称: 栁虯論史
分类号: B244.92
页数: 2
页码: 二十一
摘要: 宋代葉適讀《北史·後周書》,論栁虯論史,作筆記一篇。
关键词: 笔记 史料

内容

栁虯論史謂漢魏以還宻為記注徒聞後世無益當時
  故著漢魏者非一氏造晉史者至數家後代紛紜莫知
  准的請今記事者皆當朝顯言其狀然後付之史閣庶
  令是非明著得失無隱使聞善者日修有過者知懼事
  遂施行後漢李法但能言史官記事不實後不明信而
  已當時議論開張至此故泰廢立虯能執簡書過也虯
  死在魏恭帝元年之冬不然值宇文防行禪代事或有
  憚否耶天地之初皆夷狄也相攘相殺以力自雄葢其
  常勢雖炎黃以道禦之不能止也及堯舜以身為德感
  而化物逺近丕變功成治定擇賢退處不為己有而忠
  信禮讓之俗成矣夫先人後已徙義逺利必出於心之
  自然而明於理之不可悖故湯既放桀惟有慚德而其
  臣反作誥以諭解之若夫亂臣賊子則不然公為弑逆
  而惡大惡之聞崔杼所以殺太史將行篡奪而畏正論
  之禁曹操所以殺孔融至於彼自行之此自書之不殺
  不爭兩不相忌而天下易姓此又杼與操智慮之所未
  至而虯固不足以知之也悲夫

知识出处

习学记言序目五十卷

《习学记言序目五十卷》

出版地:温州

学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。

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