百年精神氣脈全在蘇綽一人

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内容出处: 《习学记言序目五十卷》 古籍
唯一号: 110320020210023975
颗粒名称: 百年精神氣脈全在蘇綽一人
分类号: B244.92
页数: 1
页码: 十七至十八
摘要: 宋代葉適讀《北史·後周書》,論百年精神氣脈全在蘇綽一人,作筆記一篇。
关键词: 笔记 史料

内容

自宇文泰起接隋唐百年中精神氣脈全在蘇綽一人
  三代既衰佐命之材不世出惟管仲樂毅蕭何諸葛亮
  王猛蘇綽爾亮地勢不足自立猛無堅凝之功而綽隨
  文守義仰取俯拾遵腐儒之常說據舊籍之陳言能使
  泰總已聽命麄細重輕惟其所裁不為新竒坐致實用
  從戎至是自北而南文教復興使孔子複出微管仲之
  歎不付餘人矣然則學者豈以能言為貴哉頋其所行
  何如耳王通或問蘇綽曰俊人也其道何如行于戰國
  可以強行于太平則亂矣夫自許以英豪者用才無本
  自命為聖哲者窮理不盡行于太平而必亂行于戰國
  而不強古今皆是也奚綽之病哉且何俊之有

知识出处

习学记言序目五十卷

《习学记言序目五十卷》

出版地:温州

学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。

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