以一取一

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内容出处: 《习学记言序目五十卷》 古籍
唯一号: 110320020210023967
颗粒名称: 以一取一
分类号: B244.92
页数: 2
页码: 十三
摘要: 宋代葉適讀《北史·後周書》,論以一取一,作筆記一篇。
关键词: 笔记 史料

内容

石勒之于劉曜苻堅之于慕容暐周孝武之於髙緯皆
  以一取一孝武始自五年十月至六年正月馬足未遍
  而數千里地盡得雖乘羣愚自潰之機然不勤身苦力
  以赴之亦未能也及其輕銳之念溢發不制欲以廓清
  混一之功取必於嵗年之頃嗚呼幸而遽得死不然將
  遂斃於鋒鏑為後世笑豈止其子之不肖足以亡國哉
  九尾妖狐也示亡征焉不知憂懼而猶欲求不受瑞之
  名其實以為瑞無大於此者爾五品時敘四海和平家
  識孝慈人知禮讓其君臣但摹仿十數板周官便自謂
  己能如此是真可笑也余論周武帝若史所言布德立
  行皆欲逾越古人正孟子謂齊王將以求吾所大欲也
  然孟子謂齊王以若所為不可以求若所欲使其見周
  武帝所為必謂可以求若所欲矣湯武既有截法而王
  道愈不可行於後世此開利門之大者而學者乃以為
  能閉之何也

知识出处

习学记言序目五十卷

《习学记言序目五十卷》

出版地:温州

学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。

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