孝文與元澄論子產叔向爭鑄刑書事

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内容出处: 《习学记言序目五十卷》 古籍
唯一号: 110320020210023877
颗粒名称: 孝文與元澄論子產叔向爭鑄刑書事
分类号: B244.92
页数: 1
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摘要: 宋代葉適讀《北史·魏書》,论孝文與元澄論子產叔向爭鑄刑書事,作筆記一篇。
关键词: 笔记 史料

内容

孝文與元澄論子產叔向爭鑄刑書事古人之治雖深
  逺難窮然推其身之實有與民共之非言之而不可行
  亦非可行于古而不可行於今也叔向能言而不能行
  子產直以為今不可行王政之不復皆自此等議論壞
  之後世言治者不過祖述子產叔向余論治道自無由
  可起孔子曰子欲善而民善矣君子之德風也小人之
  德草也草尚之風必偃此是通前徹後功用更無今古
  但信及者鮮耳

知识出处

习学记言序目五十卷

《习学记言序目五十卷》

出版地:温州

学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。

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