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梁書
  梁武謂陳慶之本非將種又非豪家觖望風雲以至於
  此然慶之將少入深奮前不顧無項羽之暴而有其勇
  蓋天得也惜乎時主無經遠之略不使盡其用不然信
  布之功何足道哉
  王筠言非有七葉之中名德重光爵位相繼人人有集
  如吾門者按王氏無以文章名世者所謂人人有集殆
  為筆墨之費也筠又稱沈約語少好百家之言身為四代之史自開闢以來未有爵位蟬聨文材相繼如王氏
  之盛若夫十六族者世濟其美不殞其名約不能記蓋
  其識有所止故也然則以世祿矜人而謂德業亦然則
  大道之降久矣
  梁武語蕭子恪事按魏晉取人之國甚酷多殺賢士大
  夫而其子孫獨得免知廢興存亡之要不在此故也至
  劉裕懲創司馬複興遂殄滅無遺育而蕭道成效之及
  其甚也鸞以庶代宗亦然哀哉梁武號粗有識宜其不
  忍為也然猶用沈約竟毒寳融彼以人孤兒寡婦為富
  貴利達之地者真可畏耶
  範雲造孔休源不見主人汝潁之流風將絶而僅存者
  也然沒於聲利而以權勢為重輕後此無可觀矣
  梁武賜江革覺意詩惟當勤精進自疆行勝修豈可作
  底突如彼必死囚謂剛烈粗於精進甚害義理若知此
  外更須有事則君臣必皆知道而後可不然是以人臣
  之名節為戲於世教壊矣
  姚察論何敬容並及卞壺王敬弘大政既明小察不遺
  古人常道然苟得其大不綜其細未有害也若以文案碎瑣消磨日力而謂其大者止于如此蓋後世俗吏之
  大患恐察所言正複未免王敬宏不足道也
  梁武詰賀琛世以為過人主與諫者紛辨是非此自世
  道之衰無複可論然琛身貴地親朝夕宻勿既不指陳
  事要以期必行力核疎遠者泛引貌言求名而無實不
  切而難用傳之後世陷其君以愎諫之惡蓋琛淺陋之
  罪為人臣者亦未可專歸咎梁武也
  梁簡文撰劉顯志銘有斜光己道隕波西浮百川到海
  還複東流白馬向郊丹旒背鞏野埃興伏山雲輕重〓
  柳荑春禽寒斂氄此當時陋巷寒人所以較工拙誇绮
  靡者而以人君之尊習爲之不惟國祚興亡可蔔而世
  教淪婿文字墜地又足悲夫
  許懋論封防稽禪國山援據詳博辨證明審其言若是
  聖主不須封禪若是凡主不應封禪蓋兩漢以來見識
  所不到史稱髙祖嘉納推演懋議以答請者過漢髙祖
  遠矣然則梁之五禮如懋在焉必有可觀惜乎其書不
  存也
  梁間文悼王規死與元帝言以為風韻遒正神峰標映千裏絶跡百尺無枝盛哉盛哉儲貳能知其臣如此良
  謂難事然未知王規果足以當此品否按昭明兄弟與
  其僚遊防多過為褒借恐間文亦未必能知人故道此
  語乃其文字尺牘中所發耳蓋魏文陳思習氣之流與
  孫登殊不同也審爾即是弊事其甚遂為江總矣
  王褒戒諸子以文學言儒家尊卑等差吉防隆殺君臣
  陰陽道家隳支體黜聰明釋氏見苦斷習證滅修道明
  因辨果偶凡成聖雖為教等差而義歸汲引吾始乎幼
  學及於知命既崇周孔之教兼循老釋之談自南北分
  裂學士諸生以周孔與佛老並行其言乖異不自知其
  可笑六家要指司馬父子之故意也使佛學已出於是
  時則太史公亦更増上壹家譬如區種草木不知天地
  正性竟複何在然則如韓愈智識乃是數百年而壹有
  豪傑之士何其難也
  侯景自渦陽敗歸獨蕭介言之切至按景事梁人知其
  不可者甚多然非其職任者言之既無益而當言者又
  或不言介自謂宗室遺老不忘劉尚之心介不負梁武
  乃梁武負介也介以都官尚書致事在大同二年距論
  侯景十餘年時就家為光祿大夫不離建康也
  按史記明山賓沈竣嚴植之賀玚爲博士各主壹館館
  有數百生給饩廪射策通明者即除爲吏又遣學生如
  會稽雲門受業于何分遣博士祭酒到州郡主學皇
  太子皇子宗室王侯皆受業于太學終梁武之世自周
  衰道喪極于秦至漢武始有博士弟子補官漢明帝以
  人主自講其後太學爲黨銅之禍然皆莫及梁武之盛
  儒雅之行文字之流禮典之成書蓋千年所僅有而後
  世無稱者何也
  庾肩吾傳載梁簡文時文士庾肩吾徐摛陸罩劉遵劉
  孝綽孝威及肩吾子信摛子陵張長公傅鮑至等及
  謝跳沈約新變之文至是轉拘聲調彌尚麗靡又簡文
  與湘東王書言比見京師文體懦鈍殊常競學浮疎爭
  爲闡緩至謂未聞吟詠情性反擬內則之篇操筆寫志
  更摹酒诰之作遲遲春日翻學歸藏湛湛江水遂同大
  傳又言近世謝跳沈約之詩任昉陸倕之筆實文章之
  冠冕述作之楷模文詞之盛衰在上所好惡魏武父子
  既成建安之體而昭明兄弟功力不減觀其所主如此士人安得不風靡況信與陵皆擅壹時盛名此所以流
  變至今如百川到海無複歸源之日後出隨時移改或
  詞致小異自謂複古然皆脫沈謝本子不得蓋亦未嘗
  深考故也如上世歌詩其可取法固多矣奚必沈謝乎
  劉昭集後漢同異注範晔書壹百八十卷
  何遜何承天曽孫範雲沈約皆好其詩以為含清濁中
  今古壹日三複猶不能已梁元帝論詩多而能者沈約
  少而能者謝跳何遜
  鐘嶸詩評謂郁陶乎余心名餘曰正則為五言之濫觴
  備論眾作以及時流蓋天監初也
  劉勰撰文心雕龍五十篇言銓敘壹文易彌綸群言難
  自謂文之樞紐極于此王籍賦若耶溪雲蟬噪林逾靜
  鳥鳴山更幽當時稱其文外獨絶
  劉杳論犧樽張仲師長頸王撰譜所因王僧孺稱其林
  庭賦郊居以後無複此作
  按梁世文士之盛雖格力不逮建安而華靡精深眾作
  林起則過之後世雖雲接周漢之風流然豈能反齊梁
  之氣習學者當深考
  何點何〓传载梁武书词及与陶弘景书敦叙风致汉
  光武之于严光何足道也成康之后便为昭穆宣王中
  兴幽以亡周人主立国本根自不可常恃至梁武遂不
  能免其身尤是古今至戒
  良吏傳敘稱髙祖在田知民疾苦梁台建仍下寛大之
  書東昬時雜調悉除省逮踐皇極躬覽庶事日昃聽政
  求民之瘼始去貲計丁為布未詳身服浣濯之衣太官撤
  牢饌日膳菜蔬飲酒不過三醆以儉先海內每選長吏
  務簡廉平皆召見御前親朂治道始擢尚書郎到溉為
  建安內史左民侍郎劉鬷為晉安太守又著令小縣有
  能遷大縣大縣有能遷二千石於是山隂令丘仲孚治
  有異績以為長沙內史武康令何逺清公以為宣城太
  守觀其君道略舉兩漢之賢君不及尚未論其身所能
  至也梁武只為治邉無具枉喪民命至其國亡亦皆以
  此悲哉
  孫謙為巴東建平二郡太守嘗募千兵自隨謙言蠻夷
  不賓蓋待之失節何煩兵役以為國費固辭不受至郡
  布恩惠蠻獠懐服史稱謙力于仁義行己過人甚逺年逾九十彊壯如五十者審爾衛武公不得專美也
  伏暅意望不滿托疾徑歸遷豫章內史乃出拜虞防劾
  辭載詔雲國子博士領長水校尉伏暅為政廉平宜加
  將養勿使恚望致虧士風可豫章內史有詔勿治暅遂
  得就郡人主志在愛民屈體以容良吏不索事分此亦
  兩漢以來所無學者于講論梁武事殊踈濶也
  何逺言不虛妄蓋天性每戯語人雲卿能得我一妄語
  則謝卿以一縑眾共伺之不能記也孔子稱言必信行
  必果硜硜然小人哉當是時人不以無妄為難而以必
  信為害大道至孟子乃言大人者言不必信行不必果
  蓋去孔子甫百餘嵗而能信者已少矣若後世以虛妄
  成俗而必信如參辰之難同則小廉曲行遂為盛徳而
  學者卒何所據依乎
  扶南國致佛發勅勒獻佛袈裟魏書及載阿育王造塔甚
  詳及天竺王屈多所上表略如佛書然則是其國文字
  之體從昔相傳而然已見宋書又言師子國舊無人民止有
  鬼神及龍居之蓋華夷之俗不同而其道亦異中國之
  學自不當變於夷而亦無足深貶凡後之學變其道而從夷而又以其道貶之然亦苦於顛倒流轉遂不復自
  知爾
  陳書
  晉宋相承四方之兵屢鬭都下率常不支徐嗣徽任約
  引齊師五月再至數十裡內盡為敵危亡在眼中矣
  陳霸先決死鬭再敗其眾遂以得國蓋昔之諸侯分形
  畫險自守其地以勝負決存亡未嘗不用人力而後世
  但恃長江為巨防敵一得渡則鳥奔獸散甚者或未渡
  已望風驚潰矣然則侯安都吳明徹之捷栁達摩蕭軌
  之見擒又與前代勝負事不同學者熟考陳初兩戰當
  知人力所至不用天險玩長江而自墮其力乃後世大
  患也
  自喪亂以來十有餘載編戶凋亡萬不遺一中原氓庶
  蓋雲無幾頃者冦難仍接算斂繁多且興師已來千金
  日費府藏虛竭杼軸嵗空近所置軍資本充戎備今元
  惡克殄八表已康兵戈靜戢息肩方在思俾余黎陶此
  寛賦今嵗軍糧通減三分之一如後世夫軍錢之類當時便有通減尚書
  申下四方稱朕哀矜之意此天嘉元年三月詔也因軍矣
  太建十四年七月江水色赤如血自京師至於荊州八
  月癸未夜天有聲如風水相擊乙酉夜亦如之天地示
  變非止為陳之將亡蓋江東之事盡於此矣
  魏徴論陳霸先于時內難未弭外隣勍敵王琳作梗于
  上流周齊揺蕩于江漢畏首畏尾若存若亡此之不圖
  遽移天歴雖皇靈有睠何其速也斯言誠中其病後主
  雖以浮惰取亡然一江之外上至巴峽皆他人物隋政
  方新自無久存之理積三世芟理之力而不能為騃子
  延數年之命考其當時君臣謀議可見矣
  按魏徴載陳後主事至徳二年於光熙殿前起臨春結
  綺望仙三閣及張貴妃龔孔貴嬪淫靡致亡計其功力
  之畢得全享此至禎明三年降隋實不過四年可謂逸
  樂短而禍患長矣叔寳文士材質猶得下中使誠知盤
  樂怠傲之不能久萬一或有創艾悲夫
  自昔人主謀功立事無不用自所親信韓彭雖疎于蕭
  曹然要須鉤致結納使就心膂陳氏立國之始僅得三
  吳上流湘郢皆為王琳有周文育侯安都既已擒沒而侯瑱乃防貳羇旅一朝使之總督諸將遂能再敗齊兵
  琳竟失地北走陳業始定其功皆在舊臣之上此亦自
  是一様子可參看也史稱瑱以髙祖有大量必能容已
  故詣闕請罪髙祖複其爵位恐是實録
  江左自劉裕後未有吳明徹之功所以能然者乗齊政
  亂也及齊滅而周人方鋭明徹不量時度力輕棄根本
  貪進無繼豈惟己得盡失敗棄前功而南北兩立之勢
  自此不完不然叔寳亦未遽亡人謀之謬遂與天防論
  事者不可不知蔡景歴不防細行而智用自足吳明徹
  初北出疑沮滿朝後爭取河南乃無以為不可蓋畏怯
  於未形奮迅于己驗常人之情無不然景歴言不用不
  止小事乃江左三百年興亡所系也
  自吳晉立國皆與北方爭于江之外獨陳霸先能爭于
  江之內遂以驟興霸先雖曰襲殺王僧辨跡若取之于
  梁然齊人已在江內僧辨力所不能抗而後霸先得以
  乗隙而起乃與北方爭得失非全取梁物也方徐嗣徽
  任約已引齊兵據石頭韋載議于淮南即侯景故壘築
  城通東道轉輸別命輕兵絶其糧運使進無所虜退無所資則齊將之首旬日可致觀其當時為謀於急迫中
  反暇豫如此宜其能立事也長江雖於江南為一巨防
  然其間又自有多少險扼吳越相攻守笠澤者三年而
  後吳卒敗後世之論專倚一江甚至淮南亦並棄之但
  北人一騎南渡則影消魄褫便無生存之望此非止脆
  怯無剛之罪亦由內外議論所不講故其智慮閉塞而
  不復開也
  陳文帝慰勞虞寄謂管甯無恙甯豈易比寄區區獨知
  以陳為是異乎劉龔馮衍中世人士皆以能擇所從決
  其終身逆順賢不肖與戰國春秋以上殊別此段難言
  之然如寄安貧防順有寒暑風雨之節文詞根柢要是
  南士中秀傑賀循顧榮不足方也
  張種恬靜雅正不妄交遊旁無造請家產屢空終日晏
  然當時謂宋稱敷演梁則卷充清虛學尚種有其風此
  梁人接以前語也及徐陵以文字見用宜若兩塗然為
  種遜位種在無錫獄有重囚天寒呼出曝日遂失之其
  主笑而不責江左末年前世名士雖已無其人而君臣
  慕好之意未改故種猶能見貴于時不然雖實用無施
  矣況虛名乎
  孔奐謂江總有潘陸之華無園綺之實不肯以為詹事
  奐時為吏部尚書益知蔡廓所言不為徐幹木署紙尾
  蓋吏部得專選事乃後世宰相之職故雖人主子弟求
  三公亦可執論不行宰相職事日以卑下並與其才識
  皆失然則治道否塞不通豈足怪也
  梁昭明死晋安为储贰周正以司义郎奏记请譲于
  昭明子其词谓防谦之象起于羲轩爻画揖让之源生
  于尧舜禅授愿闻殿下抗目夷上仁之义执子臧大贤
  之节逃玉舆而弗乗弃万乗如脱屣自后世概之可谓
  言人之所难矣夫议论固惟人所开而当时亦未闻有
  以为惊众异俗者盖犹可以言也流言无止虽致乱之
  大患正论不通诚害治之深忧若尽壅遏向下极有未
  易言者
  後主題孫瑒志銘雲秋風動竹煙水驚波幾人樵徑何
  防山阿今時日月宿昔綺羅天長路逺地久雲多功臣
  未勒此意如何自梁武昭明父子兄弟喜為文詞而陳
  後主之文如此竟亡其國然則豈文之罪而為如此之
  文則其國雖欲不亡亦不可得也
  徐陵文頗變舊體緝裁巧宻多有新意每一文出好事
  者已傳冩成誦被之逺近家藏其本遂為南北所宗陸
  機任昉不能逮也自唐及本朝慶歴以前皆用其體變
  滅不盡者猶為四六朝廷制命既遵行之不復可改矣
  江總自敘宦陳以來未嘗逢迎一物干預一事軒冕儻
  來豈是預要時人以為實錄士以無用之文藝幹世取
  名遂居有用之位至於家國俱敗終不自悟猶以無用
  自解古今人如此者多矣孔子稱周任陳力就列不能
  者止古人蓋不以身及官為無用而自量其用之所限
  夫用過其能猶不可而況以大用為無用乎
  陳宣帝委政毛喜史稱其勤心納忠多所匡益數有諫
  爭事並見從由是十余年間江東狹小遂稱全盛唯略
  地淮北不納喜計而吳明徹竟敗如宣帝能悔不用喜
  及蔡景歴之言始終委任有人君之度矣量時度力惟
  漢光武能之至於狃勝務進愎怨投死雖諸葛亮王猛
  之得君不能回也
  陳人積三世垂三十年經營辛苦幾成南北之勢及吳明徹一敗已不自保然使並江固守如吳中世隋雖有
  天下十八猶未能兼也蓋自霸先初興延敵入腹以取
  勝遂致江流忽略拒於城下一戰而亡雖由後主昬狂
  亦其謀國者不講於素得一忘二而然也
  梁測囚法日一上起晡皷盡二更至範泉刪律以測立
  時久非人所堪分其刻數日再上案立測土為垜髙一
  尺上員尖容囚兩足立鞭二十笞三十記著兩械及杻
  凡經杖合一百五十得度不承者免死夫不得其情而
  使弱而實無罪者立測且不免死則已苛使悍而實有
  罪者立測且免死則已慢矣雖分其刻數二弊猶將不
  免而當時爭者紛然不能決何也
  梁武幸同泰寺捨身勅徐勉撰定儀注勉以台閣先無
  此禮使杜之偉草具其儀用浮屠法捨身則無身尚何
  有儀注人有所蔽遂至於此可歎也
  習學記言序目卷第三十三金匱華世芳鎮江姚錫光江陰曹佳同校