梁修五禮

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内容出处: 《习学记言序目五十卷》 古籍
唯一号: 110320020210023809
颗粒名称: 梁修五禮
分类号: K204
页数: 2
页码: 十七
摘要: 葉適對《梁書》中有關梁修五禮等之學術評論。
关键词: 史籍研究 学术评论

内容

梁修五禮起於伏曼容何佟之三十年間成八仟餘條
  據勉錶以為莫不網羅經誥玉振金聲義貫幽微理入
  神契前儒所不釋後學所未聞今其書不存按隋經籍誌五禮合
  千余卷隋止存吉禮十卷賓禮九卷而已雖去取得失之中不可知然一時
  君臣不可謂不盡其心矣以禮決事就不合古猶賢於
  用法梁政稱平蓋有所自來也雖然以禮決事孰若以
  禮制心周公成王之文固不如禹湯之質也況於梁乎
  勉救昭明及沈約事有補於時與斥江葺王泰殊不同
  江左相承以門胄自髙如勉任遇而不得齒猶當以徐
  爰戴法興待之此正是膏梁綺紈之病未可為勉楄心
  之罪也

知识出处

习学记言序目五十卷

《习学记言序目五十卷》

出版地:温州

学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。

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