温州市图书馆 竟陵王子良所言遣臺使
| 内容出处： | 《习学记言序目五十卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110320020210023786 |
| 颗粒名称： | 竟陵王子良所言遣臺使 |
| 分类号： | K204 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 七至八 |
| 摘要： | 葉適對《齊書》中有關竟陵王子良所言遣臺使等之學術評論。 |
| 关键词： | 史籍研究 学术评论 |
内容
竟陵王子良所言遣臺使有防蒜轉積鵝粟漸盈逺則
分鬻他境近則托貿吏民及凡諸檢課宜停遣使宻畿
州縣別指賜勅遙外鎮宰明下滌源推此當時朝廷之
人徧州縣矣又皆微賤者競作威福昔稱犬不夜吠吏
不至門為郡縣簡靜之政若王人數至村落民何以堪
又言究預二藩宻邇冦庭下無安誌編草結庵不違涼
暑扶淮聚落靡有生嚮俱稟人靈獨絶溫飽而賦斂多
少尚均沃實然則是時荒民不減賦也子良居富貴之
地而論人疾若能同其僕起豈可謂之非仁耶史言其
勸人為善未嘗厭倦以此終致盛名蓋齊世一人而已
張融自序言丈夫當刪詩書制禮樂何至因循寄人籬
下此言誠太狂簡如融自不足深論然人具一性性具
一源求盡人職必以聖人為師師聖人必知其所自得
以見己之所當得者詩書雖不可複刪禮樂雖不可自
制至於隨世見聞因時述作既不極乎義理之正而祖
其固陋轉相師習枝纒葉繞不能自脫者錮人之材窒
人之徳者也
分鬻他境近則托貿吏民及凡諸檢課宜停遣使宻畿
州縣別指賜勅遙外鎮宰明下滌源推此當時朝廷之
人徧州縣矣又皆微賤者競作威福昔稱犬不夜吠吏
不至門為郡縣簡靜之政若王人數至村落民何以堪
又言究預二藩宻邇冦庭下無安誌編草結庵不違涼
暑扶淮聚落靡有生嚮俱稟人靈獨絶溫飽而賦斂多
少尚均沃實然則是時荒民不減賦也子良居富貴之
地而論人疾若能同其僕起豈可謂之非仁耶史言其
勸人為善未嘗厭倦以此終致盛名蓋齊世一人而已
張融自序言丈夫當刪詩書制禮樂何至因循寄人籬
下此言誠太狂簡如融自不足深論然人具一性性具
一源求盡人職必以聖人為師師聖人必知其所自得
以見己之所當得者詩書雖不可複刪禮樂雖不可自
制至於隨世見聞因時述作既不極乎義理之正而祖
其固陋轉相師習枝纒葉繞不能自脫者錮人之材窒
人之徳者也
知识出处
《习学记言序目五十卷》
出版地：温州
学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。
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葉適
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