温州市图书馆 西南夷訶羅陁呵羅單姿達子師天竺迦毗黎所通錶文皆與佛書之行於中國者
| 内容出处： | 《习学记言序目五十卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110320020210023769 |
| 颗粒名称： | 西南夷訶羅陁呵羅單姿達子師天竺迦毗黎所通錶文皆與佛書之行於中國者 |
| 分类号： | K204 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 二十一至二十二 |
| 摘要： | 葉適對《南史》與《宋書》中有關西南夷訶羅陁呵羅單姿達子師天竺迦毗黎所通錶文皆與佛書之行於中國者等之學術評論。 |
| 关键词： | 史籍研究 学术评论 |
内容
西南夷訶羅陁呵羅單姿達子師天竺迦毗黎所通錶
文皆與佛書之行於中國者不異蓋魏晉前所未有然
則今釋氏諸書是其國俗之常文中國人不曉轉相崇
尚以為經爾微言妙義與夫鬼神之貫通誠無間於夷
夏然彼可以施之於我而我不得以革之於彼其淺深之
不同雅俗之不合孟子所謂未聞變於夷者也
文皆與佛書之行於中國者不異蓋魏晉前所未有然
則今釋氏諸書是其國俗之常文中國人不曉轉相崇
尚以為經爾微言妙義與夫鬼神之貫通誠無間於夷
夏然彼可以施之於我而我不得以革之於彼其淺深之
不同雅俗之不合孟子所謂未聞變於夷者也
知识出处
《习学记言序目五十卷》
出版地：温州
学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。
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葉適
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