晉宋以前至於堯舜居官無代但不為民計者更易頻耳

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内容出处: 《习学记言序目五十卷》 古籍
唯一号: 110320020210023765
颗粒名称: 晉宋以前至於堯舜居官無代但不為民計者更易頻耳
分类号: K204
页数: 1
页码: 十九至二十
摘要: 葉適對《南史》與《宋書》中有關晉宋以前至於堯舜居官無代但不為民計者更易頻耳等之學術評論。
关键词: 史籍研究 学术评论

内容

晉宋以前至於堯舜居官無代但不為民計者更易頻
  耳故沈約稱宋文帝守宰以六朞為斷雖沒世不徙未
  及曩時而民有所繫吏無茍得止言非六朞不得去亦
  不言及六朞便當代也然是時如顔延之便已除代其
  後遂稱三周年一小滿而後世立為代法乃至前授未
  上後代已除甚至再三人欲其防殆將五六雖有誌之
  君欲為民計不材者既不可禦而善於職者欲久而不
  可得古今之變如此可畏也

知识出处

习学记言序目五十卷

《习学记言序目五十卷》

出版地:温州

学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。

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葉適
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