鄭鮮之傳言劉裕少親戎旅不經講學

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内容出处: 《习学记言序目五十卷》 古籍
唯一号: 110320020210023748
颗粒名称: 鄭鮮之傳言劉裕少親戎旅不經講學
分类号: K204
页数: 2
页码: 十三
摘要: 葉適對《南史》與《宋書》中有關鄭鮮之傳言劉裕少親戎旅不經講學等之學術評論。
关键词: 史籍研究 学术评论

内容

宋文帝既殺徐羨之等分遣大使巡行天下當時惟稱
  裴鬆之得奉使之義觀其奏文雅有意裁依事為書必
  有所考惜乎不傳也州縣監司雖已備列特遣使命有
  所觀省自足以新一時耳目況人主初即位天下無不
  想聞徳音乎誠有願治者必自此始往嵗光宗將內禪
  或勸宰相以赦文宜搜訪巖穴宰相色不怡答雲此常
  談爾或者方爭論變色余笑解之以為今時在客店求
  差遣者尚不能疏理何暇論巖穴宜丞相以為常談也
  及既求言而有應詔論事者不特不能延納又從而竊
  誚之然則如宋文帝裴鬆之事蓋常人所共嗤點矣

知识出处

习学记言序目五十卷

《习学记言序目五十卷》

出版地:温州

学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。

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