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江左之政以元嘉為首史言其綱維備舉條禁明宻爵
  有常科罰無濫品建武永平之後無及焉今考其最可
  見者責成郡縣及守宰以六朞為斷而已大抵上持其
  要而下姑以茍安爾若夫寛卹之政勸相之方先民後
  己之誠損上益下之術固未及也況於道徳文物使之
  知教而有禮乎自戎狄疊據北方所不論蓋至唐僅以
  正觀開元為稱然則善政不常有非特賢君難遇亦由
  任己以亂俗者多而識治以靖民者少故也豈不惜哉
  宋文帝雖勤苦求治不過獄訟而已武明滛侈猜酷殘
  民如不及兩廢主童孺極惡蕭氏遂刼而代之及於梁
  陳禍福欻忽學者以其微淺不能置論然於世教所係
  甚重古人之於天下固有常道故伊尹謂肇修人紀以
  至於有萬邦後世雖不足議此然周之諸侯大者秦楚
  小者魯衛傳世數十蓋其為國尚皆有本末更僕疊起
  而維持制服之具與之並行所以久而能猶存不止是
  富貴自身一路也李斯首破壊此事君臣俱得富貴然
  亦相隨而亡兩漢雖皆李斯余本但時作一二亦為有
  所慿藉故比其他享國者粗長久曹操之興荀彧本欲
  扶持接續漢事操不用又殺之陳羣王朗之流隨時好
  惡舊論盡矣此後無有知者只如劉錶要依文按本作
  昔人様子雖未必是其徒不能櫽括與之共守反與共
  亡雖諸葛亮亦然然則管仲樂毅亮雖以自比恐未必
  及也故三國各不數十年而亡況劉穆之比以前人更
  隔數十重見識劉裕本有闊達意度而穆之以狹劣教
  之其君臣上下自富貴娛樂一身之外更無他説以致
  國祚短促皆其自取民生其間受禍迫數可勝嘆哉然
  則居王導謝安王儉之地者安可不深念夕陽以為警
  戒歟若學者但誦習三代有道之長不知如此短促卻
  在甚防既無經通濟之念而波流風靡與世推移又
  或迂鈍疎野以古自絶則與江左人材何以異矣