苻堅在新平寺猶竒

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内容出处: 《习学记言序目五十卷》 古籍
唯一号: 110320020210023711
颗粒名称: 苻堅在新平寺猶竒
分类号: K204
页数: 2
页码: 十七至十八
摘要: 葉適對《晉書》載記中有關苻堅在新平寺猶竒等之學術評論。
关键词: 史籍研究 学术评论 晋书

内容

苻堅在新平寺猶竒待尹緯以為王景略之儔自愧其
  不知念此令人酸楚雖雲古之王者知命之不長並建
  聖哲此意當無極然後世人主茍計數定自足以守堅
  之不亡要不在此乃齊桓劉備一節常畱胷次而然也
  李雄無事小出其丞相楊褒於後持矛馳馬過雄雄恠
  問之對曰夫統天下之重如臣乗惡馬而持矛也急之
  則慮自傷緩之則懼其失是以馬馳而不制也雄寤即
  還史稱雄為國無威儀人主方出丞相持矛馳馬過其
  前此無威儀之一事也然如褒所諫雄所聽乃春秋戰
  國間事秦漢以後固無之使君臣簡質而可以聞善改
  過區區之威儀又何足貴乎此為史者所不知也

知识出处

习学记言序目五十卷

《习学记言序目五十卷》

出版地:温州

学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。

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