三代以後取天下者仁暴不一

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《习学记言序目五十卷》 古籍
唯一号: 110320020210023708
颗粒名称: 三代以後取天下者仁暴不一
分类号: K204
页数: 2
页码: 十六至十七
摘要: 葉適對《晉書》載記中有關三代以後取天下者仁暴不一等之學術評論。
关键词: 史籍研究 学术评论 晋书

内容

三代以後取天下者仁暴不一強者為雄石勒苻堅既
  有十分之八勒虎極其殘酷以力自斃固無可言者獨
  堅雅有並包之度綏懐之畧雖暮年一敗亦古今常有
  而遂紛披摧摺魚爛土崩不可救止者蓋堅所取者廣
  而所守者狹其所以並包綏懐者乃其所以失之也觀
  良平蕭何為漢髙計慮其補綻調柔者盡婦女箱篋之
  智決裂震服者皆市井屠儈之術然不得不出於此而
  光武身所戡滅雖多用兵雖久未嘗不隨事裁割使倥
  傯之時便享平寧之利二漢之所以取而成傳而久者
  臣以是道謀之於前君以是道行之於後也堅既廣大
  闊達事無正法而王猛複明銳果決動欲必成君臣豪
  俊俱無堅凝之防此正後世取天下之深忌宜其一跌
  而不足以免身也學者皆謂猛臨沒勸堅勿以晉為圖
  堅不從故敗此為晉計可也若為堅計不過欲並天下
  爾雖圖晉何害乎

知识出处

习学记言序目五十卷

《习学记言序目五十卷》

出版地:温州

学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。

阅读

相关人物

葉適
责任者