温州市图书馆 劉頌當時謂其能辨物理論事
| 内容出处： | 《习学记言序目五十卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110320020210023656 |
| 颗粒名称： | 劉頌當時謂其能辨物理論事 |
| 分类号： | K204 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 十九 |
| 摘要： | 葉適對《晉書》傳中有關劉頌當時謂其能辨物理論事等之學術評論。 |
| 关键词： | 史籍研究 学术评论 晋书 |
内容
劉頌當時謂其能辨物理論事有可採史家刋剪不精
故後世諷讀無復氣勢此亦晉議論盛時未可輕也言
武帝時為遇叔世他人固無此言至言五等封國謂聖
王立相持之勢建邦茍盡其理則無嚮不可雖昔人之
論多如此然未可謂辨物理也余於史記錶已見之
故後世諷讀無復氣勢此亦晉議論盛時未可輕也言
武帝時為遇叔世他人固無此言至言五等封國謂聖
王立相持之勢建邦茍盡其理則無嚮不可雖昔人之
論多如此然未可謂辨物理也余於史記錶已見之
知识出处
《习学记言序目五十卷》
出版地：温州
学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。
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葉適
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