晉武帝時大議論有四惠帝定嗣

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内容出处: 《习学记言序目五十卷》 古籍
唯一号: 110320020210023648
颗粒名称: 晉武帝時大議論有四惠帝定嗣
分类号: K204
页数: 2
页码: 十六
摘要: 葉適對《晉書》傳中有關晉武帝時大議論有四惠帝定嗣等之學術評論。
关键词: 史籍研究 学术评论 晋书

内容

晉武帝時大議論有四惠帝定嗣一也賈後為塚婦二
  也賈充荀朂進退三也齊王攸去留四也晉之治亂存
  亡雖在此四者然不過一本昔周子有兄而無慧不能
  辨菽麥故不可立武帝二十五子惠之無慧帝自知之
  而終不決者恃湣懐爾又明見充女不可然竟納為婦
  以成湣懐之酷實朂輩彌縫其間末年恐攸挾眾望奪
  嫡又為逐去以速其死帝本於一事不了故四事無不
  然遂至舉天下而棄之然則堯舜之所以不與其子者
  豈以為聖殆亦審慮定計當然耶

知识出处

习学记言序目五十卷

《习学记言序目五十卷》

出版地:温州

学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。

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葉適
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