衛恆等所著書勢自古文篆隸草書皆具文字之興

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内容出处: 《习学记言序目五十卷》 古籍
唯一号: 110320020210023644
颗粒名称: 衛恆等所著書勢自古文篆隸草書皆具文字之興
分类号: K204
页数: 1
页码: 十四至十五
摘要: 葉適對《晉書》傳中有關衛恆等所著書勢自古文篆隸草書皆具文字之興等之學術評論。
关键词: 史籍研究 学术评论 晋书

内容

衛恆等所著書勢自古文篆隸草書皆具文字之興蓋
  莫知其所從始而漢以來則謂伏羲始畫八卦造書契
  以代結繩後世學者信之至言沮誦蒼頡因鳥跡以興
  思其語不詳按易傳雖稱包犧氏觀鳥獸之文與地之
  宜始作八卦又稱其他卦義在八卦之外故周官太卜
  掌三易其經卦皆八其別皆六十有四夫易學者以為
  文字之初然上古之易卦義已備學者乃謂伏羲始畫
  文王始重是古人文字簡畧未具方有待於後人而具
  也孔子序書起於唐虞今考典謨凡後世所謂文字義
  理是時皆已備盡不可複加人文乃自然之理聖賢得
  其精庸人並粗失之蓋有古人所能而後世不及未有
  古人不備而猶待後人備之者也至於字之形制隨世
  不同篆隸真草其體愈降華夷異用古今各行而工拙
  妍醜因以自見此則恆與崔瑗蔡邕輩之所以詠歌形
  容而遂欲以是論文字之源流失之逺矣

知识出处

习学记言序目五十卷

《习学记言序目五十卷》

出版地:温州

学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。

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