張紘臨死語人情

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《习学记言序目五十卷》 古籍
唯一号: 110320020210023575
颗粒名称: 張紘臨死語人情
分类号: B244.92
页数: 2
页码:
摘要: 葉適在《習學記言序目》中所寫的一篇評論張紘臨死語人情一節的文章。
关键词: 哲学 古代学说 评论集

内容

張紘臨死語人情憚難而趨易好同而惡異與治道相
  反夫習於難易流於異同而不計其治亂固人情之同
  患然治之所在實難少而易多同眾而異寡亂之所生
  常冐行其所難故犯其所異若止以不憚難不惡異為
  合治道此特言治之麤者故伊尹教太甲有言逆於汝
  心必求諸道有言遜於汝誌必求諸非道雖非上哲而
  志之順逆必與道之是非對立故人之所謂難者不知
  其難所謂異者不知其異乙太甲之不明而終能思庸
  無禹湯之徳而致禹湯之治者由伊尹言之精也

知识出处

习学记言序目五十卷

《习学记言序目五十卷》

出版地:温州

学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。

阅读

相关人物

葉適
责任者
張紘
相关人物