王肅言周官五日視朝

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内容出处: 《习学记言序目五十卷》 古籍
唯一号: 110320020210023523
颗粒名称: 王肅言周官五日視朝
分类号: B244.92
页数: 2
页码: 十二
摘要: 葉適在《習學記言序目》中所寫的一篇評論王肅言周官五日視朝一節的文章。
关键词: 哲学 古代学说 评论集

内容

王肅言周官五日視朝當考漢宣帝使公卿五日一朝
  成帝始置尚書五人自是陵遲朝禮遂闕可複五日視
  朝之儀使公卿尚書各以事進廢禮復興光宣聖緒按
  成帝既置尚書簡闕親政遂無視朝之禮公卿不復進
  見三百餘年可謂敝事而兩漢諸臣未嘗一言及此史
  亦不載何也肅去其時未逺既正論指陳就使不儘然
  而視朝之廢固久矣然則尚書為天子私人事歸臺閣
  公卿充位蓋有由來至於人主不能親覽臺閣遂成朝
  廷古今之變防而不自知也然當時號治世者未聞以
  不視朝為失後世人主之見羣臣多矣而其治亦不能
  有加於前世何也

知识出处

习学记言序目五十卷

《习学记言序目五十卷》

出版地:温州

学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。

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