申屠剛鐘離意載光武明帝有捶樸牽曳羣臣之患

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内容出处: 《习学记言序目五十卷》 古籍
唯一号: 110320020210023425
颗粒名称: 申屠剛鐘離意載光武明帝有捶樸牽曳羣臣之患
分类号: B244.92
页数: 2
页码: 一至二
摘要: 葉適在《習學記言序目》中所寫的一篇評論申屠剛鐘離意載光武明帝有捶樸牽曳羣臣之患一節的文章。
关键词: 哲学 古代学说 评论集

内容

申屠剛鐘離意載光武明帝有捶樸牽曳羣臣之患
  三代後以其國自治者稱韓昭侯秦孝公始皇至漢文
  帝時有所親及武帝分奪外朝別置私人宣帝繼之國
  政始移所謂尚書樞機人主躬聴斷者及光武明帝真
  若一吏乃代有司行事所以與羣臣日鬬其聰明也自
  是以後三公頓為虛器而尚書遂成朝廷不可復還矣
  光武父子雖役役煩勞然猶能與天下賢者共之當時
  小民得職天下欣欣頌聲興起不特小康而已但其本
  性察慧嚴急故取不優之誚耳蓋異乎宣帝執定不通
  以為自有制度者也視六七聖人裕任下使物各自
  盡則不可望比其他人主忽寛驟猛任數猜刻則過之
  逺矣學者未可隨聲譏議而不考其實也

知识出处

习学记言序目五十卷

《习学记言序目五十卷》

出版地:温州

学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。

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