温州市图书馆 鄧禹所以為元功者
| 内容出处： | 《习学记言序目五十卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110320020210023406 |
| 颗粒名称： | 鄧禹所以為元功者 |
| 分类号： | B244.92 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 八 |
| 摘要： | 葉適在《習學記言序目》中所寫的一篇評論鄧禹所以為元功者一節的文章。 |
| 关键词： | 哲学 古代学说 评论集 |
内容
鄧禹所以為元功者始贊光武自為政君臣之交合也
然天下事謀之若易而行之實難其披輿地圖始得其
一而禹以為古之興者在徳薄厚不以大小若光武收
成業於百戰夷傷之後謂之以徳不可也禹中分麾下
數年終不就功蓋用力之難而使人以徳自歸者不驗
矣彼湯武無意於天下而天下從之戰伐少而戡定多
及伊尹周公一以徳輔而猶且不易況用力乎然則禹
之論謂之人思漢未衰有所憑藉而可以用力用力而
終歸於徳則可矣謂之在徳而不在力則與書生迂闊
之常談無異也
然天下事謀之若易而行之實難其披輿地圖始得其
一而禹以為古之興者在徳薄厚不以大小若光武收
成業於百戰夷傷之後謂之以徳不可也禹中分麾下
數年終不就功蓋用力之難而使人以徳自歸者不驗
矣彼湯武無意於天下而天下從之戰伐少而戡定多
及伊尹周公一以徳輔而猶且不易況用力乎然則禹
之論謂之人思漢未衰有所憑藉而可以用力用力而
終歸於徳則可矣謂之在徳而不在力則與書生迂闊
之常談無異也
知识出处
《习学记言序目五十卷》
出版地：温州
学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。
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