知之者欲教而無從心

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内容出处: 《习学记言序目五十卷》 古籍
唯一号: 110320020210023395
颗粒名称: 知之者欲教而無從心
分类号: B244.92
页数: 1
页码: 二至三
摘要: 葉適在《習學記言序目》中所寫的一篇評論知之者欲教而無從心一節的文章。
关键词: 哲学 古代学说 评论集

内容

知之者欲教而無從心達者體知而無師張光論律准
  蓋數術家語也豈惟數術而道何不然心悟獨見與庸
  眾異耳且既得者無未得者無教古人所以嘆絶學
  之難繼微言之難識也然而精不極不為思物不驗不
  為理三代以前用力於是道者多矣觀周孔所以教不
  可言無傳顔曽所以學不可言無師秦漢雖殘滅士猶
  欲思而不得欲求而不至也其後益下怠而不思棄而
  不求其道廢絶故有此論自是以後偶然得者誇而無
  傳泛然迷者傲而無師則此論乃為障道之面墻而心
  悟獨見者至理之蟊賊也學者可以懼矣

知识出处

习学记言序目五十卷

《习学记言序目五十卷》

出版地:温州

学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。

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葉適
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