光武匹夫徒手得天下其難有甚于髙祖

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内容出处: 《习学记言序目五十卷》 古籍
唯一号: 110320020210023391
颗粒名称: 光武匹夫徒手得天下其難有甚于髙祖
分类号: B244.92
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摘要: 葉適在《習學記言序目》中所寫的一篇評論光武匹夫徒手得天下其難有甚于髙祖一節的文章。
关键词: 哲学 古代学说 评论集

内容

光武匹夫徒手得天下其難有甚于髙祖然西漢初天
  下謀臣畫防起而並馳者甚眾久猶不已東漢乃無之
  雖有鄧禹參計謀亦不過常議論士大夫皆奉繩墨従
  事以力用取之求如良平不可得夫興王同而人材異
  何也王莽雖簒奪而政已亂天下固期漢以復興向若
  劉伯升遂立誅盜反正還手即定矣偶為更始凡庸敗
  急迫時常作休民調度用能親致太平前史稱其身濟
  大業兢兢如不及髙祖在章邯項羽時椎鈍奔北及得
  志後矜其功伐屢以盛氣加物反者四起終身不定求
  其與民息肩固無時矣論者或謂髙祖英豪大略非光
  武所能及是事吾未知其孰賢若以民為貴則光武之
  得多也

知识出处

习学记言序目五十卷

《习学记言序目五十卷》

出版地:温州

学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。

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