周衰之後秦人雖滅聖法長

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内容出处: 《习学记言序目五十卷》 古籍
唯一号: 110320020210023384
颗粒名称: 周衰之後秦人雖滅聖法長
分类号: K204
页数: 2
页码: 十四
摘要: 葉適對《漢書》傳中有關周衰之後秦人雖滅聖法長等之學術評論。
关键词: 史籍研究 学术评论 汉书

内容

周衰之後秦人雖滅聖法長苛刻然猶是情性遂流失
  者譬如染習緅𤣥蓋自素來也至王莽變天下以諂僞
  所謂加蘇合於糞丸好惡向背失本質矣如符命圖讖
  之類人心皆轉易而不自覺雖東漢有節義之俗然內
  而朝廷外而邑里千載相師莽習故在不復能自還可
  宻也至於文章亦是張竦餘筆珠珥在耳首飾猶存豈
  復漢語魏晉齊梁之體已見矣

知识出处

习学记言序目五十卷

《习学记言序目五十卷》

出版地:温州

学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。

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葉適
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