温州市图书馆 仁人正誼不謀利明道不計功
| 内容出处： | 《习学记言序目五十卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110320020210023353 |
| 颗粒名称： | 仁人正誼不謀利明道不計功 |
| 分类号： | K204 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 四至五 |
| 摘要： | 葉適對《漢書》傳中有關仁人正誼不謀利明道不計功等之學術評論。 |
| 关键词： | 史籍研究 学术评论 汉书 |
内容
仁人正誼不謀利明道不計功此語初看極好細看全
疏闊古人以利與人而不自居其功故道義光明後世
儒者行仲舒之論旣無功利則道義者乃無用之虛語
爾然舉者不能勝行者不能至而反以爲詬於天下矣
凡正言之理無不具而隱顯上下交相明者古人所以
爲經也旁言之必酌於理使是非得失有所考者後人
所以爲文也若夫窮慮殫思以無爲有自處於妄而後
反之正此違於經而謬於文者也上林大人賦是也司
馬遷之言殆不可解豈相如以文自溺其自許儻或在
是乎
疏闊古人以利與人而不自居其功故道義光明後世
儒者行仲舒之論旣無功利則道義者乃無用之虛語
爾然舉者不能勝行者不能至而反以爲詬於天下矣
凡正言之理無不具而隱顯上下交相明者古人所以
爲經也旁言之必酌於理使是非得失有所考者後人
所以爲文也若夫窮慮殫思以無爲有自處於妄而後
反之正此違於經而謬於文者也上林大人賦是也司
馬遷之言殆不可解豈相如以文自溺其自許儻或在
是乎
知识出处
《习学记言序目五十卷》
出版地：温州
学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。
阅读
相关人物
葉適
责任者