李左車謂成安君有百戰百勝之計

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内容出处: 《习学记言序目五十卷》 古籍
唯一号: 110320020210023331
颗粒名称: 李左車謂成安君有百戰百勝之計
分类号: K204
页数: 2
页码: 十一
摘要: 葉適對《漢書》志中有關李左車謂成安君有百戰百勝之計等之學術評論。
关键词: 史籍研究 学术评论 汉书

内容

李左車謂成安君有百戰百勝之計一日而失之因其
  語思堯授舜戒以弗詢之謀勿庸益禹儆懼稱疑謀勿
  成聖賢用眾志之所共而不用一夫之所獨者惡其為
  物害也成安君自名儒者不喜詐謀竒計遂以此敗信
  斯言不謀則襲故安常無所通變適足死亡是道徳仁
  義真無施於亂世矣然治理之成謀無所設天下安定
  計亦不行觀勝廣初造時慮甚淺張耳陳餘進説則稍
  異項梁範増漸工繼此防畫紛紛而後張良陳平始得
  極其智巧矣蓋息狂心於未作制猝變於橫生我雖無
  謀而使人之謀不得肆者聖賢之所兢兢也

知识出处

习学记言序目五十卷

《习学记言序目五十卷》

出版地:温州

学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。

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葉適
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