温州市图书馆 詩書古文人主皆以有徳王無徳亡
| 内容出处： | 《习学记言序目五十卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110320020210023316 |
| 颗粒名称： | 詩書古文人主皆以有徳王無徳亡 |
| 分类号： | K204 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 四 |
| 摘要： | 葉適對《漢書》志中有關詩書古文人主皆以有徳王無徳亡等之學術評論。 |
| 关键词： | 史籍研究 学术评论 汉书 |
内容
詩書古文人主皆以有徳王無徳亡至騶衍妄造五德
勝克孔孟之徒未嘗言也而秦漢以來號為有識者辨
論不巳劉向父子乃言帝出於震包犧為木徳而漢得
火是何等见识妄经义希世媚上昔之巫觋犹羞之
班固方依違而不敢明蓋桓譚鄭興之余烈悲夫君臣
之道降一至是乎
勝克孔孟之徒未嘗言也而秦漢以來號為有識者辨
論不巳劉向父子乃言帝出於震包犧為木徳而漢得
火是何等见识妄经义希世媚上昔之巫觋犹羞之
班固方依違而不敢明蓋桓譚鄭興之余烈悲夫君臣
之道降一至是乎
知识出处
《习学记言序目五十卷》
出版地：温州
学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。
阅读
相关人物
葉適
责任者