温州市图书馆 班固習見近事謂髙祖不修文學而性明達
| 内容出处： | 《习学记言序目五十卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110320020210023273 |
| 颗粒名称： | 班固習見近事謂髙祖不修文學而性明達 |
| 分类号： | K204 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 二 |
| 摘要： | 葉適對《漢書》帝紀中有關班固習見近事謂髙祖不修文學而性明達等之學術評論。 |
| 关键词： | 史籍研究 学术评论 汉书 |
内容
班固習見近事謂髙祖不修文學而性明達固意當謂
加以文學則不止如此矣按與髙祖同時者如楚懐王
仁義成安君儒者不免敗亡天下大慮帝王事業非區
區書生所能知固所謂文學恐未足以語王者之事也
其處者為劉氏滅魏遷豐皆民也無族姓可論與范宣
子所言異矣然則安能承堯運哉叔孫穆子以為無其
徳而有其祿者猶不足以不朽而況匹夫單人乎蓋向
之陋而固又甚矣
加以文學則不止如此矣按與髙祖同時者如楚懐王
仁義成安君儒者不免敗亡天下大慮帝王事業非區
區書生所能知固所謂文學恐未足以語王者之事也
其處者為劉氏滅魏遷豐皆民也無族姓可論與范宣
子所言異矣然則安能承堯運哉叔孫穆子以為無其
徳而有其祿者猶不足以不朽而況匹夫單人乎蓋向
之陋而固又甚矣
知识出处
《习学记言序目五十卷》
出版地：温州
学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。
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葉適
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