温州市图书馆 世變以積習為難除以身被為可畏
| 内容出处： | 《习学记言序目五十卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110320020210023271 |
| 颗粒名称： | 世變以積習為難除以身被為可畏 |
| 分类号： | K204 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 一至二 |
| 摘要： | 葉適對《漢書》帝紀中有關世變以積習為難除以身被為可畏等之學術評論。 |
| 关键词： | 史籍研究 学术评论 汉书 |
内容
世變以積習為難除以身被為可畏髙祖所以能約法
三章者處下流之勢身被見殺之難不如昔日之亂君
徒知自上殺人之易故也其所以終不能輕刑者內外
前後積習使之也然而後世要以此語為論刑之祖古
人言恤刑慎罰固多矣至謂凡民自得罪及昏墨賊殺
為臯陶之刑則不足以止後世濫殺之禍蓋不如此語
之簡直無愚智皆可曉也
三章者處下流之勢身被見殺之難不如昔日之亂君
徒知自上殺人之易故也其所以終不能輕刑者內外
前後積習使之也然而後世要以此語為論刑之祖古
人言恤刑慎罰固多矣至謂凡民自得罪及昏墨賊殺
為臯陶之刑則不足以止後世濫殺之禍蓋不如此語
之簡直無愚智皆可曉也
知识出处
《习学记言序目五十卷》
出版地：温州
学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。
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葉適
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