太史公言春秋之義本于公羊等注

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内容出处: 《习学记言序目五十卷》 古籍
唯一号: 110320020210023257
颗粒名称: 太史公言春秋之義本于公羊等注
分类号: K204
页数: 2
页码: 十六
摘要: 葉適對《史記》史遷自序中有關太史公言春秋之義本于公羊等之學術評論。
关键词: 史籍研究 学术评论 史记

内容

太史公言春秋之義本于公羊董仲舒麄淺妄意非其
  實也然後世多以為按據雖自命精深者猶墮其説餘
  于春秋及左氏傳既頗著見之今以遷所聞畧疏其下
  余聞董生曰周道衰廢孔子為魯司冦諸侯害之大夫
  壅之孔子知言之不用道之不行也是非二百四十二
  年之中以為天下儀錶貶天子退諸侯討大夫以達王
  事而已矣子曰我欲載之空言不如見之於行事之深
  切著明也
  孔子曰吾自衛反魯然後樂正雅頌各得其所又曰
  加我數年五十以學易又曰小子何莫學夫詩又曰
  夏禮吾能言之又曰文王既沒文不在茲乎孔子之
  於六藝蓋樂而學之謂斯文之在也其所以修春秋
  者史法未正義理未一舊章可續近事當明所以遺
  後世者大矣若夫諸侯害大夫壅言不用道不行而
  以是達王事者是欲大孔子而反小之也

知识出处

习学记言序目五十卷

《习学记言序目五十卷》

出版地:温州

学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。

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