温州市图书馆 序酷吏以世俗言之
| 内容出处： | 《习学记言序目五十卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110320020210023252 |
| 颗粒名称： | 序酷吏以世俗言之 |
| 分类号： | K204 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 十四 |
| 摘要： | 葉適對《史記》列傳中有關序酷吏以世俗言之等之學術評論。 |
| 关键词： | 史籍研究 学术评论 史记 |
内容
序酷吏以世俗言之則美以王道訂之則差孔子所謂
道之以政齊之以刑者是桓文以上事何暇及此輩正
謂如子文治楚子產治鄭耳人之材智在所以導之遷
所序酷吏之流上古何嘗乏少先王所以力行全要消
弭習服如此等人還于中道不使平民受其無告而遷
謂之在彼不在此是以末勝本之論愈熾王道無時可
回也
道之以政齊之以刑者是桓文以上事何暇及此輩正
謂如子文治楚子產治鄭耳人之材智在所以導之遷
所序酷吏之流上古何嘗乏少先王所以力行全要消
弭習服如此等人還于中道不使平民受其無告而遷
謂之在彼不在此是以末勝本之論愈熾王道無時可
回也
知识出处
《习学记言序目五十卷》
出版地：温州
学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。
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葉適
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