温州市图书馆 韓信事當與張良並看
| 内容出处： | 《习学记言序目五十卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110320020210023239 |
| 颗粒名称： | 韓信事當與張良並看 |
| 分类号： | K204 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 九至十 |
| 摘要： | 葉適對《史記》列傳中有關韓信事當與張良並看等之學術評論。 |
| 关键词： | 史籍研究 学术评论 史记 |
内容
韓信事當與張良並看漢所以得天下開闔變化皆在
其中豈惟漢蓋三代之後天下雖大徒手號令而以一
夫智力取之皆自是始至蒯通掉舌縱橫使已合者幾
散尤異也孔子稱惡利口之覆邦家堯舜三代及春秋
時所謂利口猶未至是哉遷責韓信不學道謙讓伐功
矜能至於夷滅信雖不足以知此然當受此責矣何也
當天下發難與沛公先後起者各有得鹿之心固以其
力自斃無恠也獨蕭何張良與信沛公之所須如左右
手然其君臣之分當素定也若信猶欲自立則漢誰與
共功是天下終不可得而定也信託身於人而市井之
度不改始則急迫以不得不與終則徼幸於必不可為
以黥彭所以自處者而處周召太公之地欲不亡得乎
蒯通論戰國權變八十一首太史公記有戰國策所無
者豈取之於此乎而班固不言
其中豈惟漢蓋三代之後天下雖大徒手號令而以一
夫智力取之皆自是始至蒯通掉舌縱橫使已合者幾
散尤異也孔子稱惡利口之覆邦家堯舜三代及春秋
時所謂利口猶未至是哉遷責韓信不學道謙讓伐功
矜能至於夷滅信雖不足以知此然當受此責矣何也
當天下發難與沛公先後起者各有得鹿之心固以其
力自斃無恠也獨蕭何張良與信沛公之所須如左右
手然其君臣之分當素定也若信猶欲自立則漢誰與
共功是天下終不可得而定也信託身於人而市井之
度不改始則急迫以不得不與終則徼幸於必不可為
以黥彭所以自處者而處周召太公之地欲不亡得乎
蒯通論戰國權變八十一首太史公記有戰國策所無
者豈取之於此乎而班固不言
知识出处
《习学记言序目五十卷》
出版地：温州
学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。
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