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商鞅變法大事也遷不加疏別淺深無次而學者亦考
  之不詳所謂令民為什伍而相収司連坐者此變法之
  本意也古者為比閭族黨使民相保相受相和親有罪
  竒衺相及是亦連坐而非厲民者不相収司也孟子敎
  治滕則曰死徙無出鄉鄉田同井出入相友守望相助
  疾病相扶持蓋治小國合散民以親睦為先雖有罪奇
  衺亦未暇相及也先王以公天下之法使民私其私商
  鞅以私一國之法使民公其公此其所以異也不告奸
  者腰斬告奸者與斬敵首同賞匿奸者與降敵同罰此
  因事積習致然蓋有受是賞罸者若遽立為一成之法
  以齊秦俗則民之叛秦不待勝廣矣不分異者漸以倍
  賦法偪奪之先王之法雖防民情如成訟勿讎避讎令
  民情有所出入葉公曰吾黨有直躬者其父攘羊而子
  證之孔子曰吾黨之直者異於是父為子隱子為父隱
  直在其中矣今鞅使民一切不得私鬭相蔽隱直情徑
  達以奉公上又事末利及怠而貧者先王雖有裡布屋
  粟之罰而閑民轉移執事不舉而収挐之也其設法抑
  民輕重曲折事不一端而遷之所載謂直若酒之鴆藥
  之烏喙疾之寒熱匕首之濡縷立死者亦未然也至如
  集小鄉為縣開井邑為阡陌之類則固可遽行矣蓋其
  禁民巧察民專沈鷙果敢一施於上下而私其便於國
  故雖殺其身卒不能廢其法數百年而禁製成秦已亡
  而猶不可變凡行於後世者増損厚薄微有不同大抵
  皆鞅之遺術也何獨彼之非乎