蕭何雖不逮古人然漢非何不興也

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内容出处: 《习学记言序目五十卷》 古籍
唯一号: 110320020210023213
颗粒名称: 蕭何雖不逮古人然漢非何不興也
分类号: K204
页数: 2
页码: 十九
摘要: 葉適對《史記》世家中有關蕭何雖不逮古人然漢非何不興也等之學術評論。
关键词: 史籍研究 学术评论 史记

内容

蕭何雖不逮古人然漢非何不興也遷既不能品第其
  人而始但輕之為刀筆吏終遽與閎散爭烈伊尹傅説
  未嘗無賤微之誚此固何足論然又何閎散之易為乎
  漢髙之徳與力比非有尺寸而以何為磐桓故能建侯
  未知勞苦置衛繋獄者發於褊宕而然耶抑亦有流言
  之謂耶遷殊不能辨而後世因之使人廢卷歎息而已
  曹參言陛下垂拱參等守職遵而勿失此語持之甚難
  然則歌呼應和正為永日計非所謂盤樂怠傲以求禍
  者也小人所見不逺故以不能有所改作為疑雖然以
  惠帝之仁不幸而呂氏已執其柄不然則參之所守當
  更別論

知识出处

习学记言序目五十卷

《习学记言序目五十卷》

出版地:温州

学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。

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