温州市图书馆 評上德不德是以有德
| 内容出处： | 《习学记言序目五十卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110320020210023054 |
| 颗粒名称： | 評上德不德是以有德 |
| 分类号： | B244.92 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 十一 |
| 摘要： | 葉適評《老子》“上德不德是以有德”一章。 |
| 关键词： | 宋代哲学 永嘉学派 老子 |
内容
上禮為之而莫之應則攘臂而仍之夫禮者忠信之薄
而亂之首世之陋儒謂失禮則入刑則老子宜有此論
矣攘臂而仍之入刑之謂也老氏已先見自其時言之謂之救弊若通行於後則
有徳其可以無禮乎道徳之於禮譬人身之有耳目手足也非是
則無以為人故孔子曰安上治民莫善於禮道之以禮
有恥且格正謂不攘臂而仍之也老子所講不詳而輕
言治道誤後世莫大於此
而亂之首世之陋儒謂失禮則入刑則老子宜有此論
矣攘臂而仍之入刑之謂也老氏已先見自其時言之謂之救弊若通行於後則
有徳其可以無禮乎道徳之於禮譬人身之有耳目手足也非是
則無以為人故孔子曰安上治民莫善於禮道之以禮
有恥且格正謂不攘臂而仍之也老子所講不詳而輕
言治道誤後世莫大於此
知识出处
《习学记言序目五十卷》
出版地：温州
学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。
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