温州市图书馆 評季氏富於周公
| 内容出处： | 《习学记言序目五十卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110320020210023015 |
| 颗粒名称： | 評季氏富於周公 |
| 分类号： | B244.92 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 二十至二十一 |
| 摘要： | 葉適評《論語》“季氏富於周公”一章。 |
| 关键词： | 宋代哲学 永嘉学派 论语 |
内容
小子鳴鼔而攻之可也孔子晩而歸魯雖不能用而弟
子實任季氏之事言行計從矣而孔子之論嚴如此得
非以田賦之急乎又言由與求可謂具臣季氏以為從
之孔子曰弑父與君亦不從也逆折亂臣之萌士之法
孔子者不此之法而妄言當與天地同量萬物一體耶
孔子之所以為天下後世師者道進而心退其設語以
驗諸子者非在乎材之所宜也曽晳雖未聞道而其心
庻幾焉故孔子喟然與之且浴沂風雩詠歌而歸通國
皆然但不狎邪所以至道而後世之論紛紛不已無實
而妄意可哀也
克己復禮為仁舉全體以告顔淵也孔子固未嘗以全
體示人非吝之也未有能受之者也顏子曷為能受之
得全體而能問其目故也全體因目而後明凡孔子之
言仁凡弟子之問仁未有的切明白廣大周徧如此者
世謂孔子語曽子一貫曽子唯之不復重問以為心悟
神領不在口耳嗚呼豈有是哉一貫之指因數貢而粗
明因曽子而大迷
子實任季氏之事言行計從矣而孔子之論嚴如此得
非以田賦之急乎又言由與求可謂具臣季氏以為從
之孔子曰弑父與君亦不從也逆折亂臣之萌士之法
孔子者不此之法而妄言當與天地同量萬物一體耶
孔子之所以為天下後世師者道進而心退其設語以
驗諸子者非在乎材之所宜也曽晳雖未聞道而其心
庻幾焉故孔子喟然與之且浴沂風雩詠歌而歸通國
皆然但不狎邪所以至道而後世之論紛紛不已無實
而妄意可哀也
克己復禮為仁舉全體以告顔淵也孔子固未嘗以全
體示人非吝之也未有能受之者也顏子曷為能受之
得全體而能問其目故也全體因目而後明凡孔子之
言仁凡弟子之問仁未有的切明白廣大周徧如此者
世謂孔子語曽子一貫曽子唯之不復重問以為心悟
神領不在口耳嗚呼豈有是哉一貫之指因數貢而粗
明因曽子而大迷
知识出处
《习学记言序目五十卷》
出版地：温州
学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。
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