評巍巍乎舜禹之有天下也

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内容出处: 《习学记言序目五十卷》 古籍
唯一号: 110320020210023010
颗粒名称: 評巍巍乎舜禹之有天下也
分类号: B244.92
页数: 2
页码: 十八
摘要: 葉適評《論語》“巍巍乎舜禹之有天下也”一章。
关键词: 宋代哲学 永嘉学派 论语

内容

巍巍乎舜禹之有天下也而不與焉至是而舜禹之事
  始為學者並言矣堯則曷為其不並言堯不以匹夫舉
  君道其本有也舜禹盡人道天下雖大而不得與乎其
  間孔子獨以教天下曰若是可也堯盡君道孔子以天
  比不敢示教焉序書者無所差降此孔子之言也
  達巷黨人曰大哉孔子博學而無所成名達巷之所與
  而孔子謙抑不敢當然則固時之聞人歟鄉遂州黨之
  制自周而徧于諸侯雖其衰防亦不異也僻陋如秦楚
  吳越者王制不能行始各以其國自為爾後世讀周官
  直謂是其盛時不知自東遷至於滅亡何嘗不如此不
  然安得傳數百年乎

知识出处

习学记言序目五十卷

《习学记言序目五十卷》

出版地:温州

学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。

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