評興於詩

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《习学记言序目五十卷》 古籍
唯一号: 110320020210023008
颗粒名称: 評興於詩
分类号: B244.92
页数: 2
页码: 十七
摘要: 葉適評《論語》“興於詩”一章。
关键词: 宋代哲学 永嘉学派 论语

内容

興于詩立于禮成于樂三者周之所以教其盛時成材
  多矣孔子當其衰缺雖有詠歌俯仰於其中者備故事
  飾文為而已故其言如此惜三者可以成天下之材而
  當時未能也按臯陶典稱天敘禮稱天秩大雅民之秉
  彛好是懿徳孟子言禮之實節文斯二者樂之實樂斯
  二者而序詩者又以為詩者志之所之皆與此論異然
  則三者皆自中出而不由外入學而不知其統則隨語
  為說而不足以明道尚何望其能行此學之大患也
  民可使由之不可使知之疑與上語若相次第然由者
  上之所教令民不敢不能也知者其自知不待教令而
  能也如詩禮樂上所以教民雖由之而不知知者孔子
  而已後世頼孔子之知故亦有能知其髣髴者然則不
  在乎由而在乎知也

知识出处

习学记言序目五十卷

《习学记言序目五十卷》

出版地:温州

学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。

阅读

相关人物

葉適
责任者