評里仁為美

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内容出处: 《习学记言序目五十卷》 古籍
唯一号: 110320020210022973
颗粒名称: 評里仁為美
分类号: B244.92
页数: 1
页码: 三至四
摘要: 葉適評《論語》“里仁為美”一章。
关键词: 宋代哲学 永嘉学派 论语

内容

周召為政禮樂征伐自天子出管仲為政禮樂征伐自
  諸侯出自是至孔子百五十年天下惟管仲之聽周召
  之功泯矣推孔子之志將率天下以複周召之功其道
  之順時之易無如管仲所以不能者視聽言動不由於
  禮敗撓其力削損其器大道之防由此其始孔子之所
  深恨也按子貢子路及孟子所稱曽西羞比管仲其實
  不知孔子之意至孟子以管仲曽西所不為安得為我
  願之而自謂以齊王猶反手則不知孔子之意又甚矣
  孔子言擇不處仁為不知言君子無終食之間違仁言
  囘也其心三月不違仁是仁之於人相為依憑如影隨
  向答今若體孔子之言要須有用力處克己復禮為仁
  由己其具體也出門如賓使民如祭其操術也己欲立
  而立人己欲達而達人又術之降殺者常以此用力而
  一念一食無不在仁庶可以言知矣

知识出处

习学记言序目五十卷

《习学记言序目五十卷》

出版地:温州

学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。

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