温州市图书馆 評學而時習之
| 内容出处： | 《习学记言序目五十卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110320020210022965 |
| 颗粒名称： | 評學而時習之 |
| 分类号： | B244.92 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 一 |
| 摘要： | 葉適評《論語》“學而時習之”一章。 |
| 关键词： | 宋代哲学 永嘉学派 论语 |
内容
學而時習之不亦說乎有朋自逺方來不亦樂乎人不
知而不慍不亦君子乎前乎孔子聖賢之所以自脩者
無所登載故莫知其止泊處若孔子成聖之功在此三
語而已蓋終其身而不息也常疑後人只作初學領會
既無恱樂之實又迷不慍之趣正使能好學無倦死生
以之皆氣血所為也
知而不慍不亦君子乎前乎孔子聖賢之所以自脩者
無所登載故莫知其止泊處若孔子成聖之功在此三
語而已蓋終其身而不息也常疑後人只作初學領會
既無恱樂之實又迷不慍之趣正使能好學無倦死生
以之皆氣血所為也
知识出处
《习学记言序目五十卷》
出版地：温州
学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。
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