左氏未出之前學者惟公穀之聽春秋

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《习学记言序目五十卷》 古籍
唯一号: 110320020210022707
颗粒名称: 左氏未出之前學者惟公穀之聽春秋
分类号: B244.92
页数: 1
页码: 二至三
摘要: 葉適在《習學記言序目》中所寫的一篇評論左氏未出之前學者惟公穀之聽春秋一節的文章。
关键词: 哲学 古代学说 评论集

内容

左氏未出之前學者惟公穀之聽春秋蓋蕪塞矣孟子
  雖曰天子之事司馬遷聞之董生雖曰禮義之大宗然
  本末未究而設義以行吾懼褒貶之濫及也既有左氏
  始有本末而間書具存實事不沒雖學者或未之從而
  大義有歸矣故讀春秋者不可以無左氏二百五十五
  年明若畫一無訛缺者舍而他求焦心苦思多見其好
  異也若然則春秋非左氏不成書歟曰非也孔子謂夏
  殷禮吾能言之杞宋不足征夫春秋非詩書比也某日
  某月某事某人皆從其實不可亂也今將以實事詔後
  世而學者無征焉顧使公穀浮妄之說宛轉於其間乎
  故征於左氏所以言春秋也始卒無舛先後有據而義
  在其中如影響之不違也嗟乎不降其心難矣哉

知识出处

习学记言序目五十卷

《习学记言序目五十卷》

出版地:温州

学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。

阅读

相关人物

葉適
责任者