温州市图书馆 古人之教德必先立其義
| 内容出处： | 《习学记言序目五十卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110320020210022697 |
| 颗粒名称： | 古人之教德必先立其義 |
| 分类号： | B244.92 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 二十 |
| 摘要： | 葉適在《習學記言序目》中所寫的一篇評論古人之教德必先立其義一節的文章。 |
| 关键词： | 哲学 古代学说 评论集 |
内容
古人之教德必先立其義教成則德成矣故曰直而溫寛而
栗剛而無虐間而無傲教立於此而德成於彼非以義
理為空言也子思之疏釋曰君子之中庸也君子而時
中又曰擇乎中庸而不能期月守也又曰回之為人也
擇乎中庸又曰中庸不可能也又曰庸德之行庸言之
謹夫以為時中則不待庸也以為庸德庸行則不待中
也然則中庸之為德果一乎果二乎後世無所據執而
以意言之雖服膺拳拳不敢失墜而以義理為空言之
患未忘也此亦學者之所當思也
栗剛而無虐間而無傲教立於此而德成於彼非以義
理為空言也子思之疏釋曰君子之中庸也君子而時
中又曰擇乎中庸而不能期月守也又曰回之為人也
擇乎中庸又曰中庸不可能也又曰庸德之行庸言之
謹夫以為時中則不待庸也以為庸德庸行則不待中
也然則中庸之為德果一乎果二乎後世無所據執而
以意言之雖服膺拳拳不敢失墜而以義理為空言之
患未忘也此亦學者之所當思也
知识出处
《习学记言序目五十卷》
出版地：温州
学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。
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葉適
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