温州市图书馆 論語稱君子無所爭必也
| 内容出处： | 《习学记言序目五十卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110320020210022694 |
| 颗粒名称： | 論語稱君子無所爭必也 |
| 分类号： | B244.92 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 十八至十九 |
| 摘要： | 葉適在《習學記言序目》中所寫的一篇評論論語稱君子無所爭必也一節的文章。 |
| 关键词： | 哲学 古代学说 评论集 |
内容
論語稱君子無所爭必也射乎揖譲而升下而飲其爭
也君子孟子稱仁者如射射者正己而後發發而不中
不怨勝己者反求諸己而已矣中庸乃言射有似乎君
子失諸正鵠反求諸其身雖若不異然以人為主則有
得於物以物為主則無得於人故君子可以似射而射
不可以似君子若果子思之言恐其義亦未精也
也君子孟子稱仁者如射射者正己而後發發而不中
不怨勝己者反求諸己而已矣中庸乃言射有似乎君
子失諸正鵠反求諸其身雖若不異然以人為主則有
得於物以物為主則無得於人故君子可以似射而射
不可以似君子若果子思之言恐其義亦未精也
知识出处
《习学记言序目五十卷》
出版地：温州
学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。
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葉適
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