温州市图书馆 喜怒哀樂之未發謂之中
| 内容出处： | 《习学记言序目五十卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110320020210022689 |
| 颗粒名称： | 喜怒哀樂之未發謂之中 |
| 分类号： | B244.92 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 十六 |
| 摘要： | 葉適在《習學記言序目》中所寫的一篇評論喜怒哀樂之未發謂之中一節的文章。 |
| 关键词： | 哲学 古代学说 评论集 |
内容
喜怒哀樂之未發謂之中發而皆中節謂之和中也者
天下之大本也和也者天下之逹道也致中和天地位
焉萬物育焉按書稱人心惟危道心惟微惟精惟一允
執厥中道之統紀體用卓然百聖所同而此章顯示開
明尤為精的蓋於未發之際能見其未發則道心可以
常存而不微於將發之際能使其發而皆中節則人心
可以常行而不危不微不危則中和之道致於我而天
地萬物之理遂於彼矣自舜禹孔顏相授最切其後惟
此言能繼之中庸之書過是不外求矣然患學者涵玩
未熟提持未審自私其說以近為遠而天下之人不得
共由之非其言之過而不知言者之過也此道常在無
階級之異無聖狂賢不肖之殊皆具於此章但不加察
爾
天下之大本也和也者天下之逹道也致中和天地位
焉萬物育焉按書稱人心惟危道心惟微惟精惟一允
執厥中道之統紀體用卓然百聖所同而此章顯示開
明尤為精的蓋於未發之際能見其未發則道心可以
常存而不微於將發之際能使其發而皆中節則人心
可以常行而不危不微不危則中和之道致於我而天
地萬物之理遂於彼矣自舜禹孔顏相授最切其後惟
此言能繼之中庸之書過是不外求矣然患學者涵玩
未熟提持未審自私其說以近為遠而天下之人不得
共由之非其言之過而不知言者之過也此道常在無
階級之異無聖狂賢不肖之殊皆具於此章但不加察
爾
知识出处
《习学记言序目五十卷》
出版地：温州
学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。
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葉適
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